|
Tarr Bence László
A Különbözőség Kincse
- Differences to Treasure -
2011.
A nyugati civilizációs folyamtok
következtében, a felvilágosultnak tartott iparosodott társadalmakban, a
XXI-ik század végére a férfi, mint korábban veszélyeztetett faj,
egyszerűen kihalt. A létben maradásáért folytatott küzdelemben a
civilizációs hatásokkal szemben alul maradt. Nyomában egy új nem
született, amely ugyan még nyomaiban magán viselte az elsődleges nemi
jellegeket, de szőrtelenített címlapfiús arcán már egy új korszak hímnős
vonásait viselte, amelyet az időt állóbb távoli kultúrák férfi
nemzedéke borzongva és egyben nevetve szemlélt, hogy tudniillik mivé
lett a nyugat férfi-ideálja.
A fentebb idézett sorok, nem egy hagymázas
lázálom rémképét festik le, hanem egy jól megfigyelhető, folyamatban
lévő társadalmi folyamat elővetített jövőképét. Aki figyelemmel kíséri a
nyugati társadalmak férfi-nő társas kapcsolatait objektívan láttató
házassági, gyermekvállalási, nevelési és válási statisztikáit, ijesztő
arányokat és egyre zuhanó görbéket lát. Ma Magyarországon minden második
házasság válással végződik, vagy különéléssel átvészelt
látszatkapcsolatokkal, míg az emberek többsége 50 éves kor felett, még
ha formailag házasságban él is, fokozatosan elszigetelődő magánnyal
küszködik. A helyzet valóban ijesztő. Világosan bebizonyosodott a
jelenkor nyugati embertípusának a párkapcsolati képtelensége.
Ennek a párkapcsolati képtelenségnek a hátterében egy nagyon tág
értelemben vett nemi identitászavar rejtezik. A nemi szerepek
tisztázatlansága, a teljesen félreértett és félreértelmezett
egyenjogúság és egyenlőség rosszul megfogott téveszméje. A mai kor
férfijai küzdenek a férfiasságuk diktálta ösztönerőkkel és belső
késztetésekkel, a nők küzdenek saját nőiességük diktálta vágyvilágukkal
egy olyan férfi és női szerep megszületéséért, amely minden bizonnyal
életképtelen, kizárólag művi, kigondolt elv-alapú társadalmi elvárások
tükörképe.
Nemi szerepek és alapprogramok
|
Több évszázados
filozófiai vita tárgya, hogy az embereket általában a civilizációs
hatások által megszerzett tanult viselkedés, vagy az ösztönerők
befolyásolják erősebben.
Az embert elsősorban gondolkodó állatnak tartó
etológiai megközelítések, a mellett érvelnek, hogy bármennyire is legyen
kulturálódott egy ember, bármennyire is tanulja meg mi a helyes és
kívánatos viselkedésforma, a tudattalan mélyebb rétegeiben valójában a
lét- és fajfenntartás ösztönerői vezetik.
A civilizált viselkedés cukros
máz, ami kizárólag addig fedi el a valódi arcát, amíg a civilizációs
korlátok léteznek. Amikor ezek a korlátok megszűnnek, az ember tudatának
elzárt mélyrétegeiből előtör az ösztönember, aki szinte semmiben nem
hasonlít a felszínen gondosan kifaragott szoborhoz. A mélyben forrongó
vágyvilág tüze, egyetlen szempillantás alatt hamuvá perzsel minden
felszínes szerepet és ál-arcot, amint megszűnnek a civilizációs
korlátok. |
Nemcsak a Sigmund Freud nevéhez
köthető pszichoanalitikus irányzat igazolta azt, hogy ez így van, hanem
megannyi behaviorista kísérlet, amely fekete-fehéren rámutat arra, hogy a
tanult magatartásformák mögött akaratlanul, kényszerítő erővel
mozdulnak ösztönös hajtóerők minden emberben, legyen akár férfi, akár
nő. Ezek a drive-nak nevezett pszichológiai késztetések viszont merőben
eltérők férfiak és nők esetében! A férfias alapprogram még mindig a
fajfenntartás etológiai kényszerét tükrözi. Azaz a területszerzésért
folytatott harc és küzdelem, a (tér)hódítás, a határvédelem, és a
reprodukciós kényszerére irányul. Tudata mélyén minden férfit az
Alfa-hímmé válás kényszerítő ereje hajtja. Legyél jobb, több, erősebb,
gyorsabb, kápráztass el minden nőstényt, harcolj és hódíts meg minél
többet, hogy magodat szétszórva örökíts! A nyugati emancipálódott nő azt
hiszi ez a kényszer ’beteges’. Az igazság az, hogy ez nem választott
viselkedésforma, hanem a férfi esetében kiküszöbölhetetlen belső
hajtóerő, amelyet csak és kizárólag egy civilizációs kényszer hajt
igába.
A Báránybőrbe bújtatott Farkas
Az az érdekes, hogy a női alapprogramot őszintén
követő nőknek pontosan ez a férfitípus kell. Ez a vonzó. Aki nem
tétovázik, aki nyíltan és egyértelműen udvarol, hódít, levesz a lábról.
Aki erős, ügyes, bátor, gazdag és szép. Aki csak engem szeret, és csak
rólam és gyermekeimről gondoskodik. És itt, ennél az utolsó gondolatnál
törik meg az etológiai összhang. Ugyanis a női alapprogram a férfias
férfi megszerzésében elsődlegesen eszközt lát, aki képes megvédeni és
gondoskodni az utódokról. És míg a férfi alapprogram a versengés,
hódítás, szaporodás, addig a női alapprogram a versengés, hódítás,
utódgondozás. Kis különbségnek tűnik, de mélységes szakadékot váj a két
nem viselkedési normái közé. A nők azt várnák a férfitől, hogy miután
megszerezte álmai nőjét, domesztikálódjon. Változzon kezes báránnyá:
szelídüljön meg, építsen és teremtsen otthont, legyen gyerek és
család-centrikus, járjon a gyerekkel tücsök-zenére, csecsemő-úszásra,
balettórára. Csakhogy ezek alapból egyáltalán nem férfias
magatartásformák. Ezek klasszikusan női belső parancsok, amelyeket a
férfiak persze jól tudnak utánozni és mímelni, és tele is van a hétvégi
gyerekmedence agyontetovált macho férfi-apukákkal, akik a hétvégi
motorozás helyett, pelenkázással töltik a hétvégét, csakhogy
megfeleljenek korunk elvárásainak. De meddig?
Férfiak végveszélyben
Jó, ha mindenki tudja: a férfi és nő jó ha
különbözik! Ma mégis a 60 kilós címlapfiúcska termetű, babahordozós,
pempőetetős, kötényes konyhatündér az eszményített férfi-ideál. A
klasszikus értelemben vett férfias férfi minta eltűnőben van. Helyét
átveszi egy civilizációs ártalom, egy olyan kitalált férfi-kép, ami csak
romantikus ponyvaregények fantáziavilágban létezik.
Mégis ez a kép
olyan erős, hogy korunk fiatal férfija, inkább hasonlítanak a görög
mítoszok hímnőjére az androgünöszra, aki csupaszra-borotvált passzív
bájával csábítja csak a nőket, de soha nem kezdeményez, nem hódit, nem
harcol.
És bár nagyon sok fiatal nő megszenvedi ezt, és a legtöbb fiatal
férfit éretlen, zsenge kisfiúnak tartja, és szenved az udvarlás, a
hódítás, az erős férfi hiányától, mégsem tűri sokáig ha egyszer végre
ilyenre akad. Sőt ő maga veszi fel a klasszikus férfi szerepet: hódít,
harcol, kezdeményez, területet véd, irányít. A felcserélődött nemi
szerepek modern amazonjai joggal igázzák le a modernkori babahordozós
férfitársadalmat. A férfival szemben támasztott egyetlen modernkori
elvárás a behódolás marad, a szolgálatkész bébiszitter szerep.
Nem
csoda, hogy az ilyen párkapcsolatok zöme nagyon rövid időn belül
zátonyra fut, és az elvált apák és anyák zavaros sorsuk felett
sorstársaikba kapaszkodva értetlenül néznek egymás tükrébe hogy mit is
csináltak rosszul. |
|
Jin és Jang
Nappal és Éjszaka. Erős és Gyenge. Teli és Üres.
Pedig a mai világ egypólusúvá lett. Abban hisz, hogy a teljesség
egyetlen közös nevezővel leírható, megteremthető, fenntartható. Nem
ismeri hogyan lehet hasznos a különbözőség, a szembenállás, a kétpólusú
világegyetem. Pedig minden ebből a szembenállásból fakadó feszültségből,
a ki-nem-egyenlíthető ellentétből születik. Ha megértjük, hogy az
emberi faj sem véletlenül osztott két szembenálló nemre, akik
alap-természete valóban különböző, felülemelkedhetünk azon a kényszeren,
hogy hamis egyenlőségjelet húzzunk a kettő közé. Az egyenlőség
kizárólag rangban értendő, nem takarhat azonosságot, sem
egylényegűséget.
Ennek a kettősségnek az összhangját, pontosan a
másság adja. Az hogy más és más hajtja a férfit és a nőt. Ha a nők
hagyják, hogy a férfiak férfiak maradjanak, hogy felfedezzék,
meghódítsák és elhozzák a végtelent, hogy harcaikat, küzdelmeiket máshol
és mással vívják, boldog életet élhetnek mellettük. Ha a férfiak
hagyják, hogy a nők nők maradjanak, otthont teremtsenek, gyermeket
neveljenek, a szépséget és rendet álmodjanak a világba, akkor lesz hová
boldogan hazatérniük, ha földet érnek. Közös érdekünk, hogy egymás
szemében ne önmagunkat, hanem a másik felünket lássuk; aki kiegészíti
életünk, és nem kiváltja azt. Aki nem pusztán saját értékeink felvigyázó
őre, hanem kifogyhatatlan önálló kincsestár, aki kész élete gazdagságát
velünk megosztani. Ha mindkét fél felismeri, hogy különbözősége által
ritka kincsek önálló birtokosa, a kölcsönös adásban közös boldogságra
lelhet. Csak osztozni kell… Rajta hát!
» Ezotéria - Árnyék és Lélektárs
» Ezotéria - Másság
» Ezotéria - Duálpár
» Ezotéria - Pár-kapcsolat
Kérlek támogasd a Spirituális Ezotéria Könyvtárat!
(Please support the Esoteric Library!)
A TE támogatásodra is szükség van!
(YOUR support keeps this site running. Thank you!)
|
